امین بوربور – مقام افشار

 

امین بوربور – مقام افشار

نوازنده ویلن و پیانو: نیما شیبانی

خواننده:امین بوربور

استودیو آبنوس

 

اسماعیل خان رهبر ایل قشقائی و نادرشاه

مقام افشار بر اساس شواهد تاریخی منتسب به زمان نادرشاه افشار و ارتباط قشقاییها با نادرشاه افشار میباشد.

ایل قشقائی به ریاست اسماعیل خان در لشکر کشی های نادرشاه

در سالهای ۱۱۴۸ و ۱۱۶۰ ه.ق. (۱۱۱۴ – ۱۱۲۶ ش) به هندوستان شرکت فعال و گسترده ای داشتند.

اما گفته میشود که اسماعیل خان و حسن خان از سران ایل قشقائی،

در یک توطئه بر علیه نادر شاه افشار ، که ناموفق بود ، شرکت داشتند ،

که هر دو دستگیر و گرفتار شدند و به دستور نادرشاه اسماعیل خان را نابینا کردند

و حسن خان را چنان شکنجه دادند که پس مدت کوتاهی در گذشت.

اسماعیل خان بهمین دلیل در تاریخ بنام اسماعیل کور قشقائی نام برده شده است.

نادر شاه پس از کشف این توطئه اتحاد ایل را در هم شکست

 

و بخشی از انان را مجبور کرد به ناحیه دشت گز ( محمد آباد ) در کلات نادری و سرخس کوچ نمایند.

 در فارسنامه ناصری ذیل وقایع سال ۱۱۵۹ ه.ق (۱۱۲۵ش) از کوچ ایلات رحیمی و شش بلوکی به خراسان نام برده شده است.

همچنین در کتاب عالم آرای عباسی نوشته شده است: 

” به قدر سه هزار خا نوار قشقائی ( در اصل قاشقائی) و فارسی که منشاء فتنه و فساد گشته ،

به اتفاق تقی خان قدم در جاده شرارت و افساد نهاده بودند ،

انها را کوچ داده به اتفاق مجنون بیگ سر کرده عساکر مروی روانه مرو شاهجان نمودند که در آن حدود سکنی گرفتند “.

قشقائیان در این تبعید اجباری، دوران بسیار بدی را در خراسان سپری کردند ،

چه زمستانهای سرد و تابستانهای گرم کویری زندگی سختی را بر آنها تحمیل کرده بود.

آنها که به هیچ وجه آمادگی مقابله با این آب وهوا را نداشتند ،

بسیاری از احشام خود را از دست داده و تلفات انسان ها نیز زیاد بود.

 املاک بسیاری از آنان را در فارس  حکومت نادرمصادره کرد.

و ایل دچار پراکندگی و پریشانی شد.

 این دوره در تاریخ مردم قشقائی به زشتی در یادها  مانده است

به طوری که در حال حاضر پس دویست و اندی سال از آن تاریخ میگذرد،
هنوز در میان مردم قشقائی مثال زدنی است.

به ترتیبی که هر گاه میخواهند کسی را نفرین کنند میکویند الهی بروی به " تون و طبس" .  که هردو در خراسان و از تبعیدگاه قشقائیان بود.

این گروه از قشقائیان تا پایان حکومت نادر شاه در تبعید به سر میبردند.

در این دوره تبعید سران ایل قشقائی املاک و اراضی و مراتع آباء و اجدادی خود را در سرحد شش ناحیه ، و چهار ناحیه و ممسنی را از دست دادند.

در این هنگام  ایلخان قشقائی همراه بخشی از مردم ایل که درزمان حکومت نادر شاه به خراسان تبعید شده بودند

از کریم خان در خواست می کنند که به آنها اجازه داده شود که از تبعید گاه خود در خراسان به فارس برگردند

و در زمینهای سمیرم و وردشت ساکن شوند و حاضر خواهند بود که مالیاتهای متعلقه را بپردازند.

 کریم خان که به دنبال متحدین جدیدی برای خود در منطقه بود با این در خواست موافقت کرد و طی نامه به انها اطلاع میدهد که میتوانند بر گردند

و ابادیهائیکه به انها واگذار کرده بود به این شرح است

:نصرت آباد (سه هبه) گردنه دوبه (۱۸ هبه) گرداب (۹ هبه) بردگان تنگ تیر جوزر ـ

پل وردگان (وردجان )ـ هست و بستگان(دو دانگ) هفتگان ـ هزار دانگه ( امروزه هزار مرد ) چار دانگ ( سه و نیم دانگ).

از دیگر آثار امین بوربور در سایت قشقایی موزیک، سن آیرولدونگ ، روزی تو خواهی آمد میباشد. 

برای دریافت نظرات در مورد فایل ، علاوه بر اینکه در قسمت پایین همین پست (امین بوربور - مقام افشار ) میتوانید نظر بدهید، 
در اینستاگرام قشقایی موزیک نیز  میتوانید اظهار نظر بفرمائید.

 

یونس خجسته – گلیر

یونس خجسته – گلیر

💎#جدید
💎#ترکی
💎#قشقایی

مختصری در باره کمانچه:

کَمانچه یکی از سازهای موسیقی ایرانی است. این ساز علاوه بر شکم، دسته و سر، در انتهای پایینی ساز، پایه‌ای دارد که روی زمین یا زانوی نوازنده قرار می‌گیرد.

نوعی از کمانچه معروف به کمانچه لری وجود دارد که پشت باز است و مردمان لر به آن «تال» می‌گویند.[۱]

پیشینه

نخستین نشانه‌های تاریخی دربارهٔ کمانچه در کتاب موسیقی الکبیر اثر ابونصر فارابی در سده چهارم هجری دیده شده‌است.[۲] 

او در این کتاب از کمانچه با نام عربی آن، رباب یاد می‌کند.

کمانچه در دوران صفویه و قاجاریه جزو سازهای اصلی موسیقی ایران بوده‌است.

نخستین صدای ضبط‌شده کمانچه به اوایل قرن بیستم میلادی بر می‌گردد.[۲]
ساز کمانچه به همت سازمان میراث فرهنگی در آذر ماه ۱۳۹۶ به ثبت جهانی در سازمان یونسکو رسید.[۳]

شکل ظاهری

کاسه ساز کروی و توخالی و معمولاً از جنس چوب توت است که به صورت ترکه‌ای (تکه‌های باریک چوب که در کنار هم چسبانده می‌شود) ساخته می‌شود و مقطع نسبتاً کوچکی از آن در جلو به دهانه‌ای اختصاص یافته و روی دهانه پوست کشیده شده و بر روی پوست، خرکی تقریباً شبیه به خرک تار و نه کاملاً عمود بر سیم‌ها قرار گرفته‌است.

دستهٔ ساز، لوله‌ای تو پر است و به‌طور نامحسوس به شکل مخروط وارونه خراطی شده‌است. انتهای بالایی این لوله؛ توخالی و در طرف جلو شکاف دارد که نقش جعبهٔ گوشی‌ها را می‌یابد. دسته فاقد پرده می‌باشد.

سر ساز متشکل است از جعبهٔ گوشی‌ها که در دو طرف آن هر یک دو گوشی کار گذاشته شده و یک قبه که در بالای جعبه قرار گرفته‌است. طول ساز تا سر قبه حدود ۸۰ سانتی‌متر است.

در گذشته این ساز بدون سیم گیر که به شکل کنونی وجود دارد بوده‌است.

در گذشته سیم‌ها مستقیماً به ساز وصل می‌شدند همانند سه تار یا به وسیله قطعه فلزی سیم‌ها به آن ربط داده می‌شد.

پس از ورود ویولن به ایران، تاندور ویولن (پیچ‌های کوچک تنظیم کوک) به سیم گیر اضافه شد تا نوازنده بتواند ساز را دقیق تر کوک کند.

تا پیش از ورود ویولن به ایران، جنس سیم‌های کمانچه ابریشمی یا از روده تابیده شده حیوانات بود و توانایی گرفتن کوک بالا را نداشت.

پس از ورود ویلن به ایران، سیم‌های ویلن جایگزین سیم‌های کمانچه شد.

این ساز جزو دسته سازهای زهی کششی است.

کمانچهٔ امروزی دارای ۴ سیم می‌باشد. کمانچه در زمان قدیم تنها سه سیم داشته[۲] و پس از ورود ویولن به ایران به تقلید از آن سیم چهارم به آن افزوده شده‌است.

این سیم‌ها به موازات درازای ساز گستردگی دارد و آوای آن خیلی خوش و دلکش اما کمی اصطلاحاً تودماغی می‌باشد.

این ساز می‌تواند آواهای گوناگون بسیاری را برآرد.

یونس خجسته - گلیر
یونس خجسته – گلیر

💢نام اثر:گلیر
💢خواننده: یونس خجسته

♦️شاعر:عوض الله صفری کشکولی
♦️موسیقی:صالح شمشیری
♦️تنظیم:سعید حسانی
♦️میکس و مستر:مهدی هوشمند
♦️مدیر پخش:مهدی شمشیری نیا
♦️طراح:سس موزیک
♦️اسپانسر:تالار میخک

برای دریافت نظرات در مورد یونس خجسته - گلیر ، علاوه بر اینکه در قسمت پایین همین پست میتوانید نظر بدهید، 
در اینستاگرام قشقایی موزیک نیز  میتوانید اظهار نظر بفرمائید.

استاد فردوس سلیمانی نژاد – سحرآوازی

استاد فردوس سلیمانی نژاد – سحرآوازی

استاد فردوس سلیمانی نژاد – سحرآوازی

متاسفانه با خبر شدیم که استاد فردوس سلیمانی نژاد، از نوازندگان به نام کرنای در طایفه دره شوری، به رحمت ایزدی پیوستند.

به تمامی عزیزانی که با ساز زیبای استاد فردوس خاطرات خوشی را تجربه کرده اند ، تسلیت عرض میکنیم .

استاد فردوس سلیمانی نژاد - سحرآوازی

استاد فردوس سلیمانی نژاد – سحرآوازی

به توضیح مختصری در مورد تاریخچه کرنا و یک سحر آوازی ایشان میپردازیم.

استاد فردوس سلیمانی نژاد – سحرآوازی

آشنایی با ساز کَرنا

به گزارش مجله آرنا، کَرنا نوعی ساز بادی یا هواصدای زبانه دار و از خانوادۀ سُرنا است.

کرنا سازی قدیمی است که بر اساس نوشته های تاریخی و اشیای کشف شده از زمان هخامنشیان،

پیشینه ای ۲۵۰۰ ساله دارد.

یکی از این اسناد شیپوری مفرغی است که در سال ۱۳۳۶ از گور داریوش سوم پیدا شد

و اکنون در موزۀ تخت جمشید در استان فارس نگهداری می گردد و به کرنای هخامنشی شهرت دارد.

طول این کرنا ۱۲۰ سانتی متر، قطر دهانۀ خروجی اش ۵۰ سانتی متر و قطر دهانۀ ورودی اش ۵ سانتی متر است.

واژۀ کرنا از دو بخش تشکیل شده است: کَر یا کار به معنای جنگ و نا یا نای به معنای نی یا شیپور.

در کل، کرنا یعنی نای جنگی یا شیپور جنگ که در شعر و نثر قدیم هم نامش آمده است،

از جمله در این بیت از شاهنامۀ فردوسی: بیارای پیلان به زنگ و دَرای/ دنیا پر کن از نالۀ کرنای.

 ساز کرنا در استان فارس و قشقاییها:

در فارس کرنا را با نقارۀ مضاعف و در موسیقی بختیاری با دهل می نوازند.

نوازندگان کرنا در ایل قشقایی چنگی نامیده می شوند.

چنگی ها که در قدیم و هنگام نبرد آهنگ جنگ نامه می نواختند،

اجرانمایندۀ بخشی از موسیقی قشقایی اند و در مراسم عروسی و جشن و شادمانی می نوازند.

بخش عمده ای از موسیقی عروسی و جشن ها آهنگ های پایکوبی هستند.

پایکوبی مردان هو نام دارد و همان تَرکه بازی است که با آهنگ جنگ نامه اجرا می گردد

و پایکوبی زنان به هَلِی معروف است.

قبل از آغاز بازی ها و پایکوبی ها معمولاً کرنانواز آهنگ سحرآوازی را می نوازد که آهنگ بیدارباش ایل بوده است.

در گذشته در مراسم سوگواری هم آهنگ های دَوِرَه، سحرآوازی و گاه گرایلی را با کرنا و نقاره می نواختند.

از نوازندگان ساز کرنای در قشایی میتوان از استاد ابراهیم و استاد گنجعلی نام برد.

حال یک از سحرآوازی های استاد فردوس  را تقدیم علاقمندان میکنیم.

استاد فردوس سلیمانی نژاد - سحرآوازی
برای دریافت نظرات علاوه بر اینکه در قسمت پایین همین پست میتوانید نظر بدهید، 
در اینستاگرام قشقایی موزیک نیز  میتوانید اظهار نظر بفرمائید.